Ex Testemunhas de Jeová

JoãoLuiz escreveu:Também concordo com as colocações do Exelsius.

Notei outro problema no artigo. Gostaria de destacá-lo.

Quando li os parágrafos 1 e 2 fiquei curioso com a expressão "obviamente". Li 1 Pedro 1:1-4 e logo percebi o que estava sendo evitado de mencionar. Os "residentes temporários" mencionados por Pedro eram das congregações de Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia. Consultei a brochura "Veja a Boa Terra" para saber onde se localizavam essas congregações (veja a página 32). A maioria dos cristãos dessas regiões eram gentios, as "outras ovelhas" a quem Jesus se referiu em João 10:16.

Por que não mencionar que as congregações mencionadas eram de gentios? Mas uma vez fortalecendo a doutrina de duas classes de cristão.

O que acham?

Interessante. Quem mais percebeu isso?
Isso sim, é um estudo de A Sentinela.

Eduardo.TJ escreveu:

JoãoLuiz escreveu:Também concordo com as colocações do Exelsius.

Notei outro problema no artigo. Gostaria de destacá-lo.

Quando li os parágrafos 1 e 2 fiquei curioso com a expressão "obviamente". Li 1 Pedro 1:1-4 e logo percebi o que estava sendo evitado de mencionar. Os "residentes temporários" mencionados por Pedro eram das congregações de Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia. Consultei a brochura "Veja a Boa Terra" para saber onde se localizavam essas congregações (veja a página 32). A maioria dos cristãos dessas regiões eram gentios, as "outras ovelhas" a quem Jesus se referiu em João 10:16.

Por que não mencionar que as congregações mencionadas eram de gentios? Mas uma vez fortalecendo a doutrina de duas classes de cristão.

O que acham?

Interessante. Quem mais percebeu isso?
Isso sim, é um estudo de A Sentinela.

BEM, baseado no ensino TJ, não vejo nenhuma discrepância nessa passagem. Como segue (w 15/12/2012 PAG. 19 - PAR.1,2:

UNS 30 anos depois de Jesus ter subido ao céu, o apóstolo Pedro enviou uma carta aos “residentes temporários espalhados por Ponto, Galácia, Capadócia, Ásia e Bitínia, aos escolhidos”. (1 Ped. 1:1) Obviamente, com a expressão “escolhidos” Pedro se referia aos que, como ele, haviam sido ungidos com espírito santo e recebido “um novo nascimento para uma esperança viva” a fim de governar com Cristo no céu. (Leia 1 Pedro 1:3, 4.)

POR QUE?

"Uns 30 anos depois de Jesus ter subido ao céu..'

. Não se ensina que nesse periodo já estava havendo o ajuntamento dos ungidos? E que nesses incluía os cristãos gentios?
Então, não entendi o questionamento nest tópico. Me apontem por favor. Aliás, me explique melhor:

A maioria dos cristãos dessas regiões eram gentios, as "outras ovelhas" a quem Jesus se referiu em João 10:16.

O que conta ponto a favor da Torre de Vigia sempre foi e sempre será a perversa sutileza. Na minha opinião essa sutileza usada e abusada pela Torre é coisa do encardido. Isso faz com que muitas pessoas fiquem em estado letárgico e numa permanente apatia mental.

Olá Sfoc.
Para mim o problema consiste em afirmar que as outros ovelhas São de uma classe diferente. Se naquela época a mensagem era também para outras ovelhas, por que hoje a aplicação é por extensão e com um significado diferente? A aplicação dada foi ajustada.
Estão fortalecendo a doutrina de duas classes de cristãos.

Mas você está correto por dizer que não há discrepância.

A minha conclusão do artigo em questão foi: se a bíblia diz que os ungidos são "residentes temporários" as outras ovelhas tem de ser "residentes permanentes" na Terra.

O que percebi nesse, e venho percebendo em outros artigos, é a criação de uma espécie de sub-crença que atrai a atenção dos TJs, fazendo-as esquecer do básico e talvez importante para quem se diz cristão.
Apesar do tema, Torre de Vigia nesse artigo "Mantenhamos Nossa Posição como "Residentes Temporários"", chamou mais a atenção de que as TJs vivem no mundo de Satanás, do que na consideração sobre O QUÊ Pedro queria dizer como o termo "Residentes Temporários". Todos os textos mencionados no artigo, que fazem referência a 'residência temporária' referem-se à residência temporária na carne, no corpo. Não exatamente no ambiente mundo.
1 Pedro 2:11 (supostamente texto base do artigo) diz: "...exorto-vos como a forasteiros e residentes temporários a que vos abstenhais dos desejos carnais..."
1 Pedro 1:4 fala de uma esperança esperança reservada "nos céus".
Todas as referências são feitas à luta interna, entre o espírito e a carne (que é considerada temporária), não na luta contra coisa externas, como a pressão de outras pessoas.
Mas esses textos só são considerados nos dos primeiros versículos.
Para adaptar isso ao ensino da vida eterna na Terra, depois de uma conexão arbitrária e sem nenhuma referência bíblia com a "grande multidão", eles levam a entender que essa residência temporária seria a vida no ambiente desse mundo e as dificuldades em ser cristão perante outras pessoas.
A atenção é voltada para isso, o leitor se perde e esquece de se perguntar em que momento uma coisa se tornou outra.
Isso ocorre em quase todo ensino da Watchtower.

Na Rússia soviética as famílias rompem a Torre (Reversal Russa) http://desciclo.pedia.ws/wiki/Reversal_Russa