Com alterações nas letras de muitos cânticos! Até às músicas sofrem "novas luzes"! Kkkk[/quoteT.I.T.J escreveu:Ethan escreveu:REUNIAO ESPECIAL
LANÇAMENTO DO NOVO CÂNTICO
CANTE DE CORAÇAO A JEOVÁ
Privilegio inenarrável
Kkkkk
Poxa vida! Este fórum está me fazendo um bem que vocês não imaginam!Barboza escreveu:É isso.T.I.T.J escreveu:Entendi. Então Foi uma colocação muito infeliz dá torre usar este texto para argumentar que a pregação está "acima" do regaste, uma vez que a palavra ministrar em grego tem um sentido geral e não está especificamente falando sobre "pregar", certo?Barboza escreveu:A palavra grega para ''servir'' em Mat. 20:28 é διακονῆσαι, diakonēsai, que está no infinitivo aoristo (que equivale quase perfeitamente ao infinitivo em português, referindo-se a uma ação simples). Significa, de fato, ''servir'' ou ''ministrar''. Possivelmente deriva de dia=através e konos, ou kous=pó. Refere-se, portanto a qualquer serviço humilde.T.I.T.J escreveu:Leram o texto de Mateus 20:28 e frisaram a palavra servir que na nota de rodapé está "ministrar"...Ué ministrar é servir, servir é ministrar e Jesus serviu ou "ministrou" de várias maneiras... Não só "pregou"... Alguém aí que tenha noção de grego sabe dizer se ministrar no contexto de Mateus 20:28 se refere a "pregar"?Agnardo escreveu:Então é isso saiu em sentinela de 1990 mostrou lá...T.I.T.J escreveu:E a pérola de que a pregação está acima do resgate? Quem ouviu???
Leu um texto e depois falou que Jesus fez o ministério e que seu sacrifício era o resgate...
Aí veio essa pérola pois a pregação era mais importante que o resgate para Cristo. E toma ler o texto novamente e frisar que Jesus fez primeiro a pregação....E que por isso ela é mais importante!
E eu pensando comigo...
É claro que ele fez primeiro a pregação. Ou vcs queriam que ele morresse, e depois pregasse... Os judeus iam tudo se borrar de medo do fantasma/espírito dele né!
Faça me o favor dona torre para de inventar história para favorecer seus objetivos
O Dicionário de W. E. Vine, que a Torre gosta tanto de citar, comenta especificamente sobre Mat. 20:28, que a palavra é usada ''com um significado geral''. E ainda esclarece, embora não mais especificamente sobre o texto em pauta, que a palavra se refere a ''atender, de modo mais geral, a qualquer coisa que sirva aos interesses de outrem'', ''a uma variedade de formas de serviço'', entre outras.
Notou? ''Qualquer coisa que sirva aos interesses de outrem'', portanto o ministrar, ou servir, pode incluir o próprio resgate (no mínimo, está longe de contrastar com ele), uma vez que ele deu sua vida ''para servir aos interesses de outrem''.
A palavra não se restringe de modo algum a pregar. Vejamos exemplos bíblicos em que, claramente, ''ministério'' não se refere a pregação:
Atos 6:1,2
''Naqueles dias, ao aumentar o número de discípulos, os judeus que falavam grego começaram a reclamar dos judeus que falavam hebraico, porque as suas viúvas estavam sendo deixadas de lado na distribuição [grego: διακονίᾳ, diakonía] diária. 2De modo que os Doze reuniram a multidão dos discípulos e disseram: “Não é correto que deixemos a palavra de Deus para servir [grego: διακονεῖν, diakonein] alimento às mesas.''
Aqui tanto a palavra ''distribuição'' quanto ''servir'' são formas de ''ministrar'' em grego. Assim, o ''ministério'' inclui ajuda material, distribuir alimentos.
Outro exemplo:
2 Coríntios 8:4
''eles nos suplicavam insistentemente, de sua própria iniciativa, pelo privilégio de dar bondosamente, para participar no serviço de ajuda [grego: διακονίας, diakonías] aos santos.''
Mais uma vez ''serviço de ajuda'' é ''ministério'' em grego. Aqui fala de ajuda material àqueles em extrema pobreza.
Mais um:
Atos 11:28, 29
Um deles, chamado Ágabo, levantou-se e predisse, por meio do espírito, que uma grande fome estava para vir sobre toda a terra habitada. De fato, ela ocorreu no tempo de Cláudio.29Assim, os discípulos resolveram, cada um de acordo com as suas possibilidades, enviar ajuda [grego: διακονίαν, diakonían] aos irmãos que moravam na Judeia.
Aqui ''ajuda'' é ''ministério'' em grego. Logo, qualquer ajuda, seja ela espiritual, material, financeira, emocional, prestada ao próximo é ''ministério''. Nesta última passagem era ajudar quem passava fome.
Em Mateus 20:28, se Jesus quisesse falar especificamente da pregação pública, usaria:
κηρύσσοντα, keryssonta, ''pregar'', derivado de kerysso: ''proclamar publicamente'', ou
εὐαγγελίζονται, euangelízontai: ''evangelizar'', ''levar boas novas''.
Portanto, claro está que inexiste base para limitar ''ministério'' à pregação, nem para contrastá-lo com o resgate, já que, sendo o resgate uma forma de ajudar a humanidade pecadora, é também uma forma de ''ministério''. Aliás, o sentido natural de Mat. 20:28 parece ser: ''o Filho do Homem veio para ministrar, e [como parte de desse ministério] dar a sua alma como resgate''.
Como rebaixaram o resgate, eu fico imaginando Charles Russell se revirando no túmulo, pois para ele o resgate era a doutrina principal da Bíblia, tendo sido incluvise a razão de sua separação de Nelson Barbor e do Herald.
Fico muito feliz de poder ajudar (ou servir, ministrarT.I.T.J escreveu:Poxa vida! Este fórum está me fazendo um bem que vocês não imaginam!Barboza escreveu:É isso.T.I.T.J escreveu:Entendi. Então Foi uma colocação muito infeliz dá torre usar este texto para argumentar que a pregação está "acima" do regaste, uma vez que a palavra ministrar em grego tem um sentido geral e não está especificamente falando sobre "pregar", certo?Barboza escreveu:A palavra grega para ''servir'' em Mat. 20:28 é διακονῆσαι, diakonēsai, que está no infinitivo aoristo (que equivale quase perfeitamente ao infinitivo em português, referindo-se a uma ação simples). Significa, de fato, ''servir'' ou ''ministrar''. Possivelmente deriva de dia=através e konos, ou kous=pó. Refere-se, portanto a qualquer serviço humilde.T.I.T.J escreveu:Leram o texto de Mateus 20:28 e frisaram a palavra servir que na nota de rodapé está "ministrar"...Ué ministrar é servir, servir é ministrar e Jesus serviu ou "ministrou" de várias maneiras... Não só "pregou"... Alguém aí que tenha noção de grego sabe dizer se ministrar no contexto de Mateus 20:28 se refere a "pregar"?Agnardo escreveu:Então é isso saiu em sentinela de 1990 mostrou lá...T.I.T.J escreveu:E a pérola de que a pregação está acima do resgate? Quem ouviu???
Leu um texto e depois falou que Jesus fez o ministério e que seu sacrifício era o resgate...
Aí veio essa pérola pois a pregação era mais importante que o resgate para Cristo. E toma ler o texto novamente e frisar que Jesus fez primeiro a pregação....E que por isso ela é mais importante!
E eu pensando comigo...
É claro que ele fez primeiro a pregação. Ou vcs queriam que ele morresse, e depois pregasse... Os judeus iam tudo se borrar de medo do fantasma/espírito dele né!
Faça me o favor dona torre para de inventar história para favorecer seus objetivos
O Dicionário de W. E. Vine, que a Torre gosta tanto de citar, comenta especificamente sobre Mat. 20:28, que a palavra é usada ''com um significado geral''. E ainda esclarece, embora não mais especificamente sobre o texto em pauta, que a palavra se refere a ''atender, de modo mais geral, a qualquer coisa que sirva aos interesses de outrem'', ''a uma variedade de formas de serviço'', entre outras.
Notou? ''Qualquer coisa que sirva aos interesses de outrem'', portanto o ministrar, ou servir, pode incluir o próprio resgate (no mínimo, está longe de contrastar com ele), uma vez que ele deu sua vida ''para servir aos interesses de outrem''.
A palavra não se restringe de modo algum a pregar. Vejamos exemplos bíblicos em que, claramente, ''ministério'' não se refere a pregação:
Atos 6:1,2
''Naqueles dias, ao aumentar o número de discípulos, os judeus que falavam grego começaram a reclamar dos judeus que falavam hebraico, porque as suas viúvas estavam sendo deixadas de lado na distribuição [grego: διακονίᾳ, diakonía] diária. 2De modo que os Doze reuniram a multidão dos discípulos e disseram: “Não é correto que deixemos a palavra de Deus para servir [grego: διακονεῖν, diakonein] alimento às mesas.''
Aqui tanto a palavra ''distribuição'' quanto ''servir'' são formas de ''ministrar'' em grego. Assim, o ''ministério'' inclui ajuda material, distribuir alimentos.
Outro exemplo:
2 Coríntios 8:4
''eles nos suplicavam insistentemente, de sua própria iniciativa, pelo privilégio de dar bondosamente, para participar no serviço de ajuda [grego: διακονίας, diakonías] aos santos.''
Mais uma vez ''serviço de ajuda'' é ''ministério'' em grego. Aqui fala de ajuda material àqueles em extrema pobreza.
Mais um:
Atos 11:28, 29
Um deles, chamado Ágabo, levantou-se e predisse, por meio do espírito, que uma grande fome estava para vir sobre toda a terra habitada. De fato, ela ocorreu no tempo de Cláudio.29Assim, os discípulos resolveram, cada um de acordo com as suas possibilidades, enviar ajuda [grego: διακονίαν, diakonían] aos irmãos que moravam na Judeia.
Aqui ''ajuda'' é ''ministério'' em grego. Logo, qualquer ajuda, seja ela espiritual, material, financeira, emocional, prestada ao próximo é ''ministério''. Nesta última passagem era ajudar quem passava fome.
Em Mateus 20:28, se Jesus quisesse falar especificamente da pregação pública, usaria:
κηρύσσοντα, keryssonta, ''pregar'', derivado de kerysso: ''proclamar publicamente'', ou
εὐαγγελίζονται, euangelízontai: ''evangelizar'', ''levar boas novas''.
Portanto, claro está que inexiste base para limitar ''ministério'' à pregação, nem para contrastá-lo com o resgate, já que, sendo o resgate uma forma de ajudar a humanidade pecadora, é também uma forma de ''ministério''. Aliás, o sentido natural de Mat. 20:28 parece ser: ''o Filho do Homem veio para ministrar, e [como parte de desse ministério] dar a sua alma como resgate''.
Como rebaixaram o resgate, eu fico imaginando Charles Russell se revirando no túmulo, pois para ele o resgate era a doutrina principal da Bíblia, tendo sido incluvise a razão de sua separação de Nelson Barbor e do Herald.
Barboza, muito obrigado pelos esclarecimentos!
) e contribuir de algum modo com o Fórum! Barboza escreveu: Fico muito feliz de poder ajudar (ou servir, ministrar
Onde você conseguiu baixar ? olhei agora mesmo no site e não conseguigsSIN-MA escreveu:Acabei de baixar o novo Cancioneiro em português.. vou o analisar agora. A primeira coisa que notei é que é uma versão exclusiva para o Brasil como a TMN. Na contracapa tem (Brazilian Portuguese).. Ou seja, vai ter 2 versões diferentes em português.
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